А мне казалось что бывает просто техника айкидо. Чем техника Фудзимото сенсея отличается от техники О-Сенсея?
Да, главное - принять экзамены, помним об ответственности перед учениками. ))

Я имел ввиду 21 февраля. Контактные телефоны Дмитрия вы можете найти на сайте КРАГ или на www.scai.spb.ru

Мы договорились с Димой Рудашевским на 21 число. Я приеду провести 3-х часовой семинар и приму у ребят экзамены. Желающие могут поучаствовать. Только скажу сразу я не собираюсь никому ничего доказывать. Технику будем работать по школе Фуджимото сэнсея. Будут вопросы по ходу пьесы - разберем.

P.S. Красивый был пассаж про "японское искусство". Хочу напомнить что на соревнованиях по "настоящим японским" дзюдо и каратэ всё реже побеждают японцы. И меня это не удивляет, зная не по наслышке "настоящую японскую" систему обучения и последующей работы, исключающую всякую аналитическую работу мысли.

Спасибо, Bacio, за конструктивное общение. Может представитесь?
Это уточнённые данные? Про 1 дан через 2 года я писал по информации с сайта КРАГ. 5 лет? Уже больше похоже на правду.
Хорший учитель? А не можете назвать кого-нибудь из личных учеников не Тада, а именно Фудзимото сенсея? Желательно с видео где-нибудь на Ю-туб? Я не пытаюсь критиковать, мне правда было бы интересно.

Длинные слова меня только расстраивают (© Винни Пух)

Из вашей (нашей) дискуссии, я уже почти готов сделать вывод, что последние 10 лет занимался ерундой. Наверное пойду заниматься стендовой стрельбой. Если обострение кризиса среднего возраста не окончится суицидом…

Много эмоций, Дмитрий, а диалога не получается. Про эффективность боевого искусства замяли?
Президенту Медведеву никто и не подчиняется. Все значимые вопросы решает Премьер министр Путин. Не задумывались почему?
У Егорова нет проблем, у него есть хорошие учителя. Он - уважаемый гость на любом мероприятии айкидо. Стимуляция серьёзности обучения участием в соревнованиях - его как минимум честная позиция. Ответственность инструктора в том чтобы как можно лучше научить учеников, а не продать им как в случае многих организаций красивую бумажку (сертификат на дан из Японии или грамоту лучшего тренера НСАР).
То Bacio: У нас есть видео всех экзаменов, принятых Фудзита сенсеем. Среди них меньше десяти третьих, 4 четвёртых и ни одного пятого и выше дана. И это за 13 лет его приездов в десяток городов к нескольким тысячам учеников. Сравним с плодовитостью Фудзимото? Заодно попытайтесь мне объяснить, почему в Вашей школе на 1-й и на 4-й дан сдают по одной и той же программе? Официальные требования Хомбу уже забыты?
Вы учитесь у Тада сенсея? Сколько раз в год Вы занимаетесь под его руководством? В чём особенности методики Тада сенсея?
Методика 4-х таи сабаки Фудзита сенсея не говорит о том что есть эти 4 входа. Она утверждает что не бывает других, а все возможные "индивидуальные особенности" других мастеров укладываются в эти 4 способа. Конечно она не зависит от сенсея, это готовый и вполне отделимый и передаваемый в клубах его школы продукт его опыта в айкидо. Да, Фудзита сенсей уже наверное не приедет, но его методика жива и даёт всё новые замечательные результаты. Когда вы перестанете цепляться к словам, мы можем встретиться на татами, позаниматься вместе и постараться разобраться в тонкостях методик и базовой техники наших учителей. Когда, Дмитрий, говорите у Вас однодневный семинар?
Базовая техника демонстрирует базовый принцип в наиболее чистом виде. Она по-определению должна быть проста и понятна. Это не значит что примитивна, принципы айкидо должны быть продемонстрированы в полной мере.
Отдельно хочу сказать про сувари ваза. Техника сувари занимает около 25% программы наших экзаменов, она несомненно нужна и полезна. Как я понял, Денис писал что он не считает свободу перемещения на коленях в 60 лет достойной целью долгих занятий айкидо. Есть другие, более важные цели, стремление к которым привлекает и удерживает людей в залах. Если сказать новичку что в результате занятий к 60 годам он будет хорошо ползать на коленях, боюсь он не сможет оценить необходимость этого навыка, потолки в России слава Богу высокие. )) О целях занятий в Вашей школе я спрашиваю уже 3-й раз, ответа пока не вижу.
Про ПАгано сенсея - он скромный человек, занимался у Тада сенсея и пока не акцентировал внимания на возможности проводить аттестации за границей Италии. Может и мы ему чем-то поможем, поставив эти вопросы в Международном отделе Хомбу нашим хорошим знакомым Йонэмочи сенсею и Сомэмия сенсею? Кстати, именно этот отдел много лет возглавлял Фудзита сенсей, он же и познакомил нас с ними. Человек с образованием Факультета международных отношений токийского университета, он определял все аспекты внешней политики Фонда Айкикай и правила работы молодых сиханов Хомбу додзё в Японии и за границей. Дмитрий, те правила которые Вы считаете данностью и неизменными, были придуманы в значительной степени нашим учителем, они живые и адаптируются по-своему в каждой конкретной ситуации. Там куча "звёздочек", сносок, исключений и т.п. Каким образом, например, "центровой" досю может что-то декларировать например Тада сенсею? ))

Фуджимото начал изучать Айкидо в 1959г, в 1964 получил 1 дан, как один из самых способных учеников. В 1974г он был отправлен от Хомбу помощником руководителя додзе Айкикай в Сиэтл(США), и через полгода был переведен в Милан по просьбе Тада сенсея, который женился и вынужден был вернуться в Японию, хотя и оставил за собой техническое руководство Айкикай Италии. С тех пор Фуджимото и чуть позже Хасакава(сейчас очень болен)являются его помощниками в Италии. Все это хорошо знает Пагано сенсей, как и то, что Фуджимото считается отличным учителем,поэтому и хотел свести вас)

Уважаемый Георгий! Про Фудзиту сенсея в "кругах айкидо" говорят как хорошее, так, особенно в последнее время, и ироничное. И связано это
с "раздачей" данов. Такое ощущение, что в России происходит "гонка данов". Одни пачками получают 5 даны, другие пытаются угнаться за ними. Ничего общего с постижением боевого искусства такая гонка не имеет,ИМХО. Это - политика, конкурентная борьба, тщеславие и т.д. и т.п., но не айкидо!К сожалению, темой для знакомства представителей Фудзиты в России с учителем Фуджимото стала проблема возможности приема экзаменов на дан в Питере Погано сенсеем. Вы говорите, что Дошу заглядывал в рот Фудзите, однако, почему-то Хомбу не доверило сеньору Пагано принимать экзамены в России или Фудзита сан об этом и не думал? Теперь по теме, Фудзита, может быть и разработал методику обучения тай сабаки, но для своего Айкидо. Я в течение 12 лет имею возможность соприкоснуться с методом изучения тай сабаки Тада сенсея( последний 9 дан), он из более старшего, чем Фудзита, поколения учеников ОСенсея. Как известно, ОСенсей никаких методик не оставил после себя, все методики изучения айкидо составлялись его учениками и сыном,каждый- под свое айкидо. Фуджимото- сын потомственного учителя кендо, имел возможность "подержаться" за ОСенсея во время тренировок, хотя изучал Айкидо у Осава старшего, был его ближайшим учеником, и у Масуда сенсея.Сейчас более 30 лет находится, по его выражению, "под Тада шиханом". На сегодня, по мастерству, таланту Учителя, учитывая его не очень преклонный возраст-60 лет и отличное физическое состояние, он один из самых перспективных японских сенсеев в Европе. Мы все молодцы в "крутых техниках", но когда просят базу показать, тут мы говорим о "дырках",
о ненужности работы на коленях, "скучности" икке и т.д., забывая, что дом устоит не на песке, а на скале. У каждого приема есть много вариантов исполнения, но важно, по мнению Фуджимото, хорошо делать базовый, как бы "сложно" это не оказалось.Этому он нас учит, и мы верим ему- учителю,преподающему Айкидо от имени Хомбу за границей около 40 лет. Да, он,( а теперь и мы)" УМЕЕТ непросто" или умеет еще и по другому,как надо, а не как "попроще", может Вам это хотел сказать Фудзита сенсей? Восток- дело тонкое! Так, что выбирайте сами,что лучше - "великое множество" итальянцев, французов, финнов,югославов,немцев и т.д.- тех, кто вас дальше будет обучать ЯПОНСКОМУ боевому искусству-Айкидо или настоящий Мастер-Учитель.

Если методика хороша, то вполне может пережить своего создателя. Айкидо, к примеру, сохранилось после смерти О-сенсея.