Итак, что же произошло? Скромный Агостино Пагано не смог преодолеть какие-то бюрократические препятствия и 8-го января организаторы семинара оказались перед этим фактом.

Семинар

Постояв перед оным, организаторы приняли решение провести семинар самостоятельно, благо среди собравшихся нашлись кому было что показать. Хочется выразить благодарность всем инструкторам, проводившим занятия. Это не так просто, как кажется, — взять, да так вот сходу оказаться перед сотней незнакомых людей, среди которых, к тому же, куда ни плюнь — чёрные пояса и у каждого свой взгляд на айкидо. Даже я испытал некоторое волнение, хотя мне-то доверили лишь часть детской тренировки.

Отдельно хочу поблагодарить Александра Николаевича Чинахова из Тольятти и Евгения Иванова из Самары. Я считаю очень правильным ваш взгляд на айкидо. Не возьмусь говорить от лица всего клуба, но уверен, что большинство инструкторов Сибуми разделяет моё мнение ;)

В общем, я даже остался рад такому формату семинара. По-моему, нам стоит чаще так собираться. Например, раз в полгода. Казань, Ульяновск, Тольятти, Самара, Минск, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Рига — встретиться, друг на друга посмотреть, себя показать и вспомнить, что нас объединяет.

Ёдзи Фудзимото

Фудзимото сенсей поразил меня несколько раз. Когда пытался приподнять меня сзади за хакаму, чтобы я вошёл в кадр; когда безапелляционно демонстрировал весьма спорное на мой неискушённый взгляд айкидо; когда показывал по меньшей мере странное кокю-хо; ну и, наконец, когда не принял экзамен у своих учеников!

Ладно, Бог с ним, кто я такой, в конце концов, чтобы оценивать технику и чувство юмора 7-го дана?
Скажу о другом — ещё сильнее меня поразило отношение учеников.
Чтобы не говорить об этих симпатичных и отчасти уже знакомых мне людях в третьем лице, обращусь прямо к ним:
Ребята, ну нельзя же быть такими зашоренными. Это не айкидо, это какое-то НЛП! «Мы делаем так, потому что так показывает сенсей, а потом мы поймём, зачем это было нужно». А если не поймёте? Что тогда? Годы занятий коту под хвост?
Я работал в обычной для нас манере — без излишнего сопротивления, но и не делая постановочных прыжков. И почему-то на мне техники в большинстве не работали. То же самое и Дима с Тимофеем (см. список инструкторов клуба «Сибуми») рассказывали. И что же? Вместо обычного для нас разбора дырок в технике я слышал какие-то мантры «надо-делать-так-как-показывают». Меня постоянно учили, куда я должен двигаться, как захватывать, чтобы техника работала, где должен быть мой кулак, чтобы наге на него не натыкался… «Когда я слышу такое, я очень сильно огорчаюсь (© Жора Запрягаев)».
Когда я предложил обратиться к сенсею и спросить, как преодолеть возникшее затруднение, на меня замахали руками — что ты, что ты! Он обидится, сменит технику, или руки-ноги поломает, или из зала выгонит! Ну прямо «ужас-ужас!»

Ребят, я вам советую… Нет, это как-то нескромно с моей стороны — советовать. Я просто поделюсь своим небольшим опытом. Мне приходилось учиться у разных мастеров. У Фудзиты сенсея, у Такемори сенсея, у Юсси Вихвиляйнена, Кеннета Спарби, — никто из них не позволял себе так реагировать на просьбу ученика объяснить технику. Видел семинары Ямады сенсея, говорил с его учениками — он всегда посмеивается, когда кто-то пытается сопротивляться — «давайте, мол, испытайте меня!» Техника мастера работает на всех учениках — вот основное правило. Даже Пагано сенсей, айкидо которого на мой взгляд ближе к фитнесу, мужественно пытался преодолеть наше сопротивление в сложных вопросах. Так что если вам сказали, что распевать мантры «делай-как-показал-дядя-японец» — это и есть единственный способ изучить айкидо, то вас попросту обманули. Я ещё понял бы тех, кто живёт на совсем забытой Богом окраине — у них выбора особого нет — кто приехал, тот и мастер. Но Москва…, совсем немаленький Псков рядом с ещё более немаленьким Питером — вам-то на кой это надо? Откуда этот священный трепет перед великим и ужасным сенсеем? Гляньте по сторонам — сенсеев вокруг вагон и ещё тележка. Ну будете вы бессмысленно повторять эту гимнастику, ну понадаёт он вам 6-х данов как в Италии — дальше что? Что толку в дане, который подтверждает технику, которая работает только на своих, которым объяснили правила?

Когда айкидо работает только на своём дрессированном уке, это не боевое искусство. Это «Европейское фитнес-айкидо ©».