eXTReMe Tracker



Додзё Дениса Воронова

(Carasu)

Айкидо Айкикай

«Сибуми» • Санкт-Петербург

школа Фудзиты сенсея


О нас  |  События  |  FAQ  |  Ученики  |  Залы  |  Расписание  |  Статьи, закладки, ссылки Контакт


Семинар состоялся

2009-01-11

Итак, что же произошло? Скромный Агостино Пагано не смог преодолеть какие-то бюрократические препятствия и 8-го января организаторы семинара оказались перед этим фактом.

Семинар

Постояв перед оным, организаторы приняли решение провести семинар самостоятельно, благо среди собравшихся нашлись кому было что показать. Хочется выразить благодарность всем инструкторам, проводившим занятия. Это не так просто, как кажется, — взять, да так вот сходу оказаться перед сотней незнакомых людей, среди которых, к тому же, куда ни плюнь — чёрные пояса и у каждого свой взгляд на айкидо. Даже я испытал некоторое волнение, хотя мне-то доверили лишь часть детской тренировки.

Отдельно хочу поблагодарить Александра Николаевича Чинахова из Тольятти и Евгения Иванова из Самары. Я считаю очень правильным ваш взгляд на айкидо. Не возьмусь говорить от лица всего клуба, но уверен, что большинство инструкторов Сибуми разделяет моё мнение ;)

В общем, я даже остался рад такому формату семинара. По-моему, нам стоит чаще так собираться. Например, раз в полгода. Казань, Ульяновск, Тольятти, Самара, Минск, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Рига — встретиться, друг на друга посмотреть, себя показать и вспомнить, что нас объединяет.

Ёдзи Фудзимото

Фудзимото сенсей поразил меня несколько раз. Когда пытался приподнять меня сзади за хакаму, чтобы я вошёл в кадр; когда безапелляционно демонстрировал весьма спорное на мой неискушённый взгляд айкидо; когда показывал по меньшей мере странное кокю-хо; ну и, наконец, когда не принял экзамен у своих учеников!

Ладно, Бог с ним, кто я такой, в конце концов, чтобы оценивать технику и чувство юмора 7-го дана?
Скажу о другом — ещё сильнее меня поразило отношение учеников.
Чтобы не говорить об этих симпатичных и отчасти уже знакомых мне людях в третьем лице, обращусь прямо к ним:
Ребята, ну нельзя же быть такими зашоренными. Это не айкидо, это какое-то НЛП! «Мы делаем так, потому что так показывает сенсей, а потом мы поймём, зачем это было нужно». А если не поймёте? Что тогда? Годы занятий коту под хвост?
Я работал в обычной для нас манере — без излишнего сопротивления, но и не делая постановочных прыжков. И почему-то на мне техники в большинстве не работали. То же самое и Дима с Тимофеем (см. список инструкторов клуба «Сибуми») рассказывали. И что же? Вместо обычного для нас разбора дырок в технике я слышал какие-то мантры «надо-делать-так-как-показывают». Меня постоянно учили, куда я должен двигаться, как захватывать, чтобы техника работала, где должен быть мой кулак, чтобы наге на него не натыкался… «Когда я слышу такое, я очень сильно огорчаюсь (© Жора Запрягаев)».
Когда я предложил обратиться к сенсею и спросить, как преодолеть возникшее затруднение, на меня замахали руками — что ты, что ты! Он обидится, сменит технику, или руки-ноги поломает, или из зала выгонит! Ну прямо «ужас-ужас!»

Ребят, я вам советую… Нет, это как-то нескромно с моей стороны — советовать. Я просто поделюсь своим небольшим опытом. Мне приходилось учиться у разных мастеров. У Фудзиты сенсея, у Такемори сенсея, у Юсси Вихвиляйнена, Кеннета Спарби, — никто из них не позволял себе так реагировать на просьбу ученика объяснить технику. Видел семинары Ямады сенсея, говорил с его учениками — он всегда посмеивается, когда кто-то пытается сопротивляться — «давайте, мол, испытайте меня!» Техника мастера работает на всех учениках — вот основное правило. Даже Пагано сенсей, айкидо которого на мой взгляд ближе к фитнесу, мужественно пытался преодолеть наше сопротивление в сложных вопросах. Так что если вам сказали, что распевать мантры «делай-как-показал-дядя-японец» — это и есть единственный способ изучить айкидо, то вас попросту обманули. Я ещё понял бы тех, кто живёт на совсем забытой Богом окраине — у них выбора особого нет — кто приехал, тот и мастер. Но Москва…, совсем немаленький Псков рядом с ещё более немаленьким Питером — вам-то на кой это надо? Откуда этот священный трепет перед великим и ужасным сенсеем? Гляньте по сторонам — сенсеев вокруг вагон и ещё тележка. Ну будете вы бессмысленно повторять эту гимнастику, ну понадаёт он вам 6-х данов как в Италии — дальше что? Что толку в дане, который подтверждает технику, которая работает только на своих, которым объяснили правила?

Когда айкидо работает только на своём дрессированном уке, это не боевое искусство. Это «Европейское фитнес-айкидо ©».
Георгий: Спасибо за приятное тонизирующее общение — 2009-01-22 22:21:31

Бесполезно обсуждать вкус устриц с тем, кто не ел ничего лучше перловки. Bacio, ни Вы, ни Ваш сенсей, не имеете представления о таи сабаки. И не надо тешить себя иллюзиями что те 2 поворота на коленях и в стойке, которые у вас делают под этим названием, заменят это знание, состовляющее основу боевого искусства айкидо.
Пагано и Сомэмия попросили - ваш сенсей как обычно напряг вас - вы побежали исполнять, собрали с учеников деньги, привезли его в Питер - мы посмотрели - нам не понравилось, разговор окончен? Вам не завидно, что вашим руководителям по их словам: "пришлось к Фудзимото ползти на коленях и нижайше просить чтобы он принял в ученики", а ради нас японцы так суетятся?
Если потвердятся Ваши слова что Пагано не приехал осознано, и если он не сможет изменить свой статус, он будет приезжать к нам как приятное дополнение к нормальному японскому мастеру, кем он собственно и являлся для нас раньше.
Документальные записи О-Сенсея тиражируется сотнями, в официальных версиях DVD на сайте Хомбу, пиратские фильмы в Инете, из под полы на видеорынках России... Любым способом найдите эти фильмы, каждый день смотрите и сравнивайте технику Основателя с техникой вашего "сенсея". Потом спросите его, является ли для него эталоном техника человека который создал это искусство? Думает ли он что когда нибудь достигнет этого уровня? Их (7-х данов, никогда не учившихся у О-Сенсея) обычный ответ на это я знаю, думаю что он будет для Вас интересен.
Слова японского языка полностью воспроизводятся русским алфавитом. Причём правильное их произношение - то немногое, на чём японцы настаивают непреклонно. Так же они удивляются когда русские говорят "карова", а пишут "корова". Что касается "хаппо:" (はっぽう, 八方, "восемь сторон, восемь направлений, на все стороны"), то это слово так и пишется и произносится, с удвоением "п" и длинным "о". Писать это слово иначе так же глупо, как слово "Фудзимото" через ".. джи ..", к чему вы впрочем привыкли. Почему бы не называть тогда олимпийскую борьбу "джу-до" и гору "Фуджи"?
Наш диалог действительно превращается в словоблудие, на вопросы и любительские попытки поддеть я обычно отвечаю на татами. Понимая что в ближайшие 2-3 года вы не сможете публично согласиться с нашей позицией, я предлагаю просто закончить и на некоторое время забыть это приятное общение. Думаю что те зёрна сомнения, которые мы посеяли среди вас и ваших учеников, дадут позитивные всходы в виде более серьёзного отношения к боевому искусству айкидо и возможно более требовательного отношения к мастеру. Через время просто вспомним эту переписку и улыбнёмся. И конечно всегда ждём представителей КРАГ на татами профессиональной Школы Айкидо ДК им.Ленсовета, других залов клуба "Сибуми" и других клубов Фонда развития Айкикай Айкидо "Ямато".

Д. В.: 2009-01-22 20:00:00

аватарка По-меньше словоблудия, Bacio (который так и не представился), и демагогии.
Вы не готовы ответить ни на один конкретный вопрос — мне на это, в принципе, наплевать. Но при этом выставляете свою позицию как исключительно верную и единственную — вот это меня раздражает, так как может смутить неискушенных.
Вы там у себя в чёрных поясах как в сору роетесь — почему так, если у вас такие суровые экзамены? Почему у нас юданся гораздо меньше? Что, думаете у нас средств не хватает лишний раз сенсея ужином накормить? У нас же, по-вашему, даны за ужином раздают.

При этом мы всегда готовы показать на татами всё, что думаем по этому поводу, вы же лишь рассказываете сказки про Бову королевича, да Еруслана Лазоревича. Пропиарить свой семинар на чужом ресурсе — это вы запросто. Встретиться и обсудить разногласия на татами — времени не хватает. Может просто обидно взглянуть на ситуацию объективно? А вы попробуйте. Это непросто, зато потом будет гораздо проще и интереснее.

Тем не менее, остаюсь к вам настроен доброжелательно и всегда рад гостям на татами. Уверен, Жора разделяет моё мнение.

Александр: шЫворот на вЫворот — 2009-01-22 19:39:47

аватарка Как зеленый-презеленный новичок, я бы с радостью посмотрел на татами все сказанно ниже в тай сабаках, никке, икке и т.д.

Честно говоря следить за дискуссией дальше не особо интересно, т.к. все сводится к диалогу "чьё кунг-фу круче".

--

"Айкидо воздушно-капельным путем не передается" © Денис Воронов

Bacio: Боевое искусство — 2009-01-22 19:01:37

Так, весь семинар мы и рассматривали "входы-выходы". Сенсей постоянно указывал на слабые места как уке,так и тори, как посредством тай сабаки закрывать свои "точки", и раскрывать уке. И как Уке должен двигаться,чтобы не раскрываться.Все смотрели, но не все поняли, может быть. ИМХО и поняли тоже все, просто руководители некоторые увидели, что сдавать экзамены придется по настоящему, за красивые глазки Фуджимото пояс не подарит,здесь застольем не отделаешься.Правильно он сказал Вашим руководителям, что у него айкидо занимаются,а не ведут разговоры. Хотите заниматься- пожалуйста, нет - так нет. Его попросил Пагано и еще кто-то из Хомбу встретиться с вами, он пригласил на семинар в Москве- никто из вас не приехал. Пагано извинился, Фуджимото напряг нас провести семинар в Питере, вас пригласили. Вы устроили параллельный семинар с Пагано, тот дипломатично не приехал, вы же пришли поговорить о данах. А теперь вам и Фуджимото не по нраву. Вот интересно, где Валентин видел технику ОСенсея? Ваша цель совершенствоваться в искусстве, а рассуждаете как ремесленики, боящиеся потерять место на рынке. Не обижайтесь, просто как в айкидо, так и в каратэ, мы можем увидеть то, к чему мы готовы. Вы увидели айкидо отличное от того, что Вы учили полгода, судя по посту, ничего не поняли. Позанимаетесь,если не бросите, еще лет 5, что-то поймете, если случай представится. Но вот Ваши наставники занимаются лет 10-15, а то и больше, они увидели все, а теперь лукавят.Почему? Один из них, из Казани, прямо сказал, что новый сенсей- новые отношения, так что теперь прошедшие 15 лет коту под хвост? Так, что вместо Фуджиты вам нужен просто формальный, номинальный сенсей, который просто будет обеспечивать даны Айкикай.А все остальные будут плохи- там "дырки" всякие,своих "не уважает", "учит не так", "очень сложные или лишние движения", "фитнес","гимнастика" и т.д. Вы видете соринку у соседа в глазу и не замечаете бревна в своем собственном,- великая Книга.
P.S. Григорию. А почему Хаппо надо писать по русски через 2п? Вы пишете"надо произносить через 2п",- это как?))) Писать- произносить, заниматься- разговаривать.Подумайте о разнице.

Валентин: боевое искусство — 2009-01-22 01:42:04

Внимательно, прочитал дискуссии на тему айкидо. Главное, как мне кажется, это вопрос "какова цель вашего айкидо". Некогда была заявлена формула "цель оправдывает средства". Она верна, если сделать "небольшую" поправку: цель - определяет средства. Моя цель в айкидо - это, прежде всего, совершенствование на пути боевого искусства.
Я 15 лет занимался карате, 7 лет его преподавал, занимался самбо, боксом, выступал на соревнованиях фул-контакт. Уже тогда для меня главным было не глаз подбить противнику, а достич совершенства в технике, независимо от погоды, массы противника, расположения звезд и пр. В айкидо я нашел квинтэссенцию боевого искусства. Техники, разработанные О-Сенсеем представляют собой величайшее обобщение главных достижений всех боевых искуссств. В них нет лишних движений, которых я видел множество на семинаре Фуджимото. Не в обиду, но к слову: у нас на соревнованиях по карате бывали интересные адепты "паутинычи". Выходили и начинали плести паутину: много разных непонятных движений, против которых работают простые истины - задней в голову:) Это к тому, что хорошие техники - это простые техники. Они выглядят просто, но это не значит, что научиться им просто.
Я чуть больше полугода занимаюсь айкидо, поэтому не могу видеть дыр в технике Фуджимото, но, занимаясь более 20-ти лет самыми разнообразными боевыми искусствами могу сказать, что они неправильные и уходят от того, что разработал О-Сенсей.
Школе Фудзита я доверяю, потому что там делается акцент на главном!!! Техника входа!!! Без этого все остальное бесполезно. С этим можно сделать, что угодно и как угодно: от левой в печень до разбросать пятерых других противников этим челоеком, да в придачу свалить два фонаря и кирпичный дом:)

Георгий: 2009-01-21 19:39:07

Спасибо, Bacio, у нас действительно вежливые ученики, умеют сдержать эмоции. Они просто аккуратно просили нас по возможности выбрать другого учителя. ))
Про экзамены - а что, Фудзимото сенсей не знает своих учеников? 4-й дан сдавал плохо, а на экзаменах с 1-го по 3-й он делал ту же технику лучше? И почему бы не дать способному ученику сдать экзамен раньше?
В соответствии со старыми традициями ученик не может не то что претендовать на экзамен по графику, а даже спрашивать об экзамене. Не важно, прошёл у него \"срок\" или нет. В нашем случае Фудзита сенсей сам оценивает готовность и рекомендует к сдаче. Он действительно знает каждого из нас и наших учеников, по имени и качеству техники. Невозможно сдать экзамен, появившись на его семинарах всего год-два, не бывает на его экзаменах случайных людей. А если он сам рекомендовал - какой смысл заваливать? Он бы и так дал степень, но понимает что для ученика экзамен - момент гордости и радости за результаты труда.
Назначать экзамены по графику - это как раз и есть то японское разводилово, при котором европейцы всегда будут на 2-3 дана ниже японцев того же уровня. И в этом же намёк на игру в демократию там, где её нет и быть не может. Кстати, в правилах Хомбу около сроков стоит маленькая звёздочка со сноской: \"Могут быть изменены по усмотрению комиссии Хомбу додзё\". Вот как вы думаете, они делают исключения для иностранцев или японцев? Почему вы, русские люди, защищаете эту явно надуманую систему?
Не надо путать итальянский Айкикай и \"все додзё Айкикай\". Упражнение \"хаппогири\" произносится через 2 буквы \"п\", во всём мире является разновидностью хаппоундо и, как следует из названия, может выполняться в разных школах по-разному. Вы правда думаете что у нас не делают подготовительных упражнений на 8 сторон? Или намекаете что ваша вариация единственно правильная?
Хаппоундо несомненно полезно, но как любое индивидуальное упражнение оно лишь подготовительный элемент к изучению таи сабаки, отрабатываемых (исходя из названия) исключительно в парах. В нашей школе этому уделяется почти 100% времени, техники же рождаются как результат правильного входа и взаимного положения. \"Айкидо - это как я стою перед вами\" (с) О-Сенсей. Впрочем для вас это пока пустой звук.
Врачаревич своим отделением ясно показал своё отношение и к реальности итальянского айкидо и к итальянской системе данов. Или вы считаете что человек, чувствующий уважение и благодарность к Учителю за годы обучения и главное за переданный навык, стал бы отделяться?
Ямада сенсей - большой мастер, он старается придерживаться классических подходов к экзаменам, поэтому и говорит честно, что ни одного ученика с чёрным поясом у него в России нет. Хотите стать учеником - приезжайте в Нью-Йорк Айкикай. Экзамены в России он иногда принимает из уважения к организаторам семинаров и Тамура сенсею, считающему важным расширение своего влияния на Петербург и Россию в целом. Впрочем делает это Ямада сенсей очень неохотно, понимая что предаёт этим свои же принципы. Мне лично его позиция известна из первых уст и очень симпатична.
Спасибо за беспокойство о нашей средней линии. )) Защищаем мы её всяко лучше чем ваш сенсей свою печень на фотке с сайта КРАГ.
Наконец-то нормальное, дельное (хоть и с душевным надрывом) предложение приехать и позаниматься вместе, обменяться информацией. Ждём, первое занятие для любого человека бесплатно. Только не забудьте табличку на грудь прикрепить с ником Bacio, а то ведь если так и представитесь - можем не разобрать, сложно он выговаривается. ))

Garri: Диме — 2009-01-21 16:50:43

"абсолютно, не добренького дедушку, показывающего крутые фишки, а потомственного самурая, изучающего айкидо более 50 лет и взвалившего на себя (по нашей нижайшей просьбе) бремя Учителя ряда российских клубов. Он нам ничего не должен, мы обязаны брать у него его знания"
Дима, ты что, не узнаю тебя. Ежик этого ничего не читает.

Д. В.: 2009-01-21 05:04:28

аватарка Ну и чего обижаться? Я неправ? Так докажите обратное. Или я прав?
Лично мне эта говорильня надоела. Какие 40 человек? Кому понравилось?
Ну да ладно. Я же в ваших тоже пальцем тыкать не буду — зачем людям жизнь портить?
Что, думаете мы вам будем не рады? Будем рады. Приходите, покажите что умеете. Докажете, что наша система не работает — да я первый к вам учиться пойду. Только бла-бла-бла вот этого не надо, что Фудзимото сенсей всё делает правильно потому что у него седьмой дан, ладно? У нас, извините, бьют не по паспорту. Даже если это будо-паспорт.

Bacio: Георгию — 2009-01-21 04:27:36

Ничего не тьфу, если бы так не писал бы, и не разобиделись. Просто Вы не точны когда критикуете. Вот,например,в отношении того, что якобы никому из ваших ребят не понравился Фуджимото, также по поводу каких-то сдач экзаменов по графику, как раз, Фуджимото установил очень жестко по прошествии скольких часов занятий студент МОЖЕТ быть допущен к сдаче(хоть он может быть семи пядей во лбу-раньше нельзя), и как Вы сами видели, не факт что сдаст.Такой же подход и в Хомбу и во многих др.додзе,почему-то кроме Ваших.Странно.И к великому знанию, а еще больше, к УМЕНИЮ мы стремимся, так и Вы тоже,наверно. Когда у советских гордость зашкалила, они великую страну превратили в совок, не надо также с великим Айкидо поступать! "Это я не на личности намекаю")

Bacio: Георгию — 2009-01-21 04:03:10

Уважаемый Георгий! На одном из занятий во время семинара Фуджимото присутствовало около 40 человек из Вашей организации, после занятия мы обменялись мнениями со многими из них, и все,без исключения, очень понравилось, а некоторые сильно задумались на предмет увиденного и немного отработанного. Интересно, конечно, узнать о тайсабаки по Фудзите, но ш(с)ихогири и хапогири ваши занимающиеся делали явно впервые, а ведь это база для 6-5 кю во всех додзе Айкикай. Ваш вопрос по экзамену на 4 дан, показывает на невнимательность. Во всех додзе, может кроме вашего?), в программах экзаменов указывается, что испытуемый должен показать такие-то приемы наряду с предшествующей этой степени техникой. 4дан обязан знать и в ЛЮБОЙ момент показать любую технику с 6кю до 4 дана.Если он не делает что-то,то дальше его могут и не спрашивать. Вы ссылаетесь на правила Хомбу, но каждый додзе разрабатывает свои требования к экзаменам. У нас в КРАГе вот так, также я знаю принимают экзамены у Тада,Х.Ямада,Асаи и др.,например,видел я экзамен на 1 дан,который принимал Й.Ямада, он спрашивал в течение 2 часов программу 3-4 кю, остался не доволен и остановил экзамен. Тада сенсей часто говорит, что ему нужно посмотреть только тайсабаки и укеми! А у Фудзиты, по вашим словам,достаточно было договориться с инструктором и выйти на татами пред светлы очи Папы,и степень гарантирована.Понятно почему Вам так,в отличие от ваших ребят, \"не понравился\" Фуджимото!Буду в Питере обязательно зайду на Ваше субботнее занятие, посмотрю как закрываете свою среднюю линию, тогда и познакомимся.Кстати, Врачаревичу 5дан(Айкикай) присвоил Тада сенсей.P.S.Я не сторонник Реал айкидо,но сам Любомир был неплохим мастером, сейчас говорят он сильно болен.

«1 2 3 4 5 6 7 8 »
 

© Денис Воронов, 2007    Санкт-Петербург